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当前一个重要任务是捍卫马克思《资本论》中的劳动价值论

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江畔舟月 发表于 2017-9-16 12:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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当前一个重要任务是捍卫马克思《资本论》中的劳动价值论


——迎晨曦在纪念《资本论》第一卷发表150周年理论研讨会中的发言

来自砥柱中流网

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    我们在同修正主义路线、思想、理论进行斗争的过程中,其中一个重要任务就是捍卫马克思的劳动价值论。当前社会上形成否定马克思的劳动价值论的一股逆流,且十分猖狂,突出表现某领导在2010年的七一讲话,公开赤裸裸的否定马克思的劳动价值论,具体内容如下:
    马克思主义具有与时俱进的理论品质。如果不顾历史条件和现实情况的变化,拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领,我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进,甚至发生失误。这就是我们为什么必须始终反对以教条主义的态度对待马克思主义理论的道理所在。……
马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值的理论,揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。现在,我们发展社会主义市场经济,与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。我们应该结合新的实际,深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。随着经济的发展,广大人民群众的生活水平不断提高,个人的财产也逐渐增加在这种情况下,不能简单地把有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进与落后的标准,而主要应该看他们的思想政治状况和现实表现,看他们的财产是怎么得来的以及对财产怎么支配和使用,看他们以自己的劳动对建设有中国特色社会主义事业所作的贡献。
    这段讲话包括三种意思:
    一、公开宣扬马克思主义过时论。
    他们说马克思揭露的是资本主义社会。这一百多年过去啦,时代变化了,与当时的情况不一样啦。因此 ,现在马克思主义已经过时了,从而否定马克思主义。


    二、否定马克思的劳动价值论
    所谓“深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识”。说白了就是否定马克思的劳动价值论。那么怎么否定马克思的劳动价值论?后面讲的很清楚。所谓对财产资本的分析,其核心是:究竟价值是由劳动创造的呢还是由资本创造的?或者讲还是由要素创造的?后来流行一种生产要素论,即价值是由生产要素创造的,它包括资本、技术、管理等等,这些生产要素其核心就是资本。他们认为在现有的社会条件下,应该是资本创造价值。说得含糊掩盖点就是:劳动与资本共同创造价值。无论宪法或者政协,特色在讲基本经济制度时,有一条就是:以按劳动分配为主体,多种分配方式并存。在现有的社会制度下,以雇佣劳动为前提,则按劳分配将如何成为可能?另外,多种分配形式实际就是各种生产要素的分配,其中主要是资本的分配。他们认为,投资者投资各建设项目,在项目的使用权、经营权及利益分配上应有绝对的话语权。这样,在雇佣条件下,按劳分配就是一个晃子,资本分配才是他们的本质实质,并将这种行为说成是“创造、创新”。这实质上就是资产阶级庸俗经济学。大家知道,在资产阶级经济学里,还有一定科学成份的是亚当斯密和大为李嘉图,他们肯定了劳动价值论。但是在他们之后,就进入庸俗经济学,从而否定了这个劳动价值论,萨伊提出价值、土地,资本三要素共同创造价值。特色却把资产阶级庸俗经济学拿来作为“创新”理论进行兜售,说明修正理论就是资产阶级理论,而且是庸俗资产阶级经济理论,这就是修正主义特色的实质。特色大肆宣传宣讲这种理论,以致造成后患无穷,其目的就是从根本上否定马克思主义的剩余价值学说。究竟是资本家养活工人呢?还是工人养活资本家?在特色理论中已清楚的表明——资本创造价值。实际标榜资本家为财富的创造者,是一个慈善的施舍者,他们的投资发展了社会生产力,是社会发展的动力,是有功之臣,工人由于资本家的投资而获得生活供养条件,是靠资本家养活的。而价值来源于资本,并无剩余价值一说。他们认为现今社会不存在剥削与压迫,没有什么资本家。这不仅掩盖了资本家赤裸裸的剥削与掠夺,而且从根本上颠覆马克思的剩余价值论学,从根基上挖掉了马克思主义。而这些企业主资本家被官僚奉为新时期建设者,是新阶层,是座上宾。开两会实际变成官商和无良学者的聚会。


    三、为新资产阶级产生辩护
    我们剖析一下,到底是劳动创造价值呢?还是资本创造价值?首先我们看一下,资本是什么?资本是能够带来剩余价值的价值,一定注意他是带来剩余价值的价值,如果不带剩余价值,那资本主义私营者的投资不是为了赚取利润,是为人民服务?学雷锋?学白求恩?是养活着工人?这不是开玩笑吗?,那资本家开工厂开公司干什么去?资本家开公司办企业拼命投资,不就是榨取更多的剩余价值,赚取更多的利润吗?既然劳动力是能带来剩余价值的价值,那么它是怎么从货币转化为资本的呢?货币不是资本,但他既然要成为资本,要赚钱,钱生钱,鸡生蛋,它必然要购买两样东西,才能够孵鸡生子。首先,资本家购买生产资料,对生产资料来说,它只是价值转移,无论是固定资产还是流动资产,只不过价值是一次性的转移或者是价值的分次分批转移而已,就拿纱织成布来说,是纱的价值转移成布,只是一个转移。厂房、设备分期折旧,再分摊到每一个产品中,那也是价值转移,并不创造价值,这种不创造价值的资本,马克思把它定义不变资本(C),不变资本是不创造价值的,商品的价值W=C+V+M,是靠什么创造的?死劳动固化劳动只是价值转移,只有活劳动才能创造价值,M——剩余价值不是由C(不变资本)创造的,而是由V(可变资本)创造的,C只是价值转移,所以剩余价值不是全部预付资本的(C+V)产物,而只是劳动力资本(V)产生的,所以价值是劳动的产物而不是资本的产物,因此货币要转化为资本,其前提条件就是把劳动力变成一个商品。在1992年邓小平南巡讲话之后,高尚权纠集一批所谓的“经济学家”,上书中央:在市场经济条件下,一切要素都应该成为商品,劳动力也应该成为商品,这样就使得工人主人翁的地位发生了根本的变化 ,由主人地位沦为雇佣地位。同时无产阶级的政治地位也发生了根本变化,成为被压迫的阶级。这完全是对马克思主义的彻底颠覆与背叛。但政治局批准:此举作为研究马克思主义的一个创新。使得资本家购买劳动力合法化。劳动力是一个活劳动,它可以不断的被使用,且能够带来剩余价值。所以资本家尽可能的以最低廉价格购买劳动力这个商品,劳动力既然成为商品,就具有使用价值和价值,而劳动力价值或价格就是工人的工资。而且资本家付给工人的工资都很低,以力求增大自己的利润空间。现在社会流传的加班狗,就是资本家最大限度使用劳动力使用价值的真实写照,资本家在不增加雇佣员工的工资情况下,增加雇佣员工的工作量,使每个员工的日工作时间长达12至16小时,造成许多雇佣员工因过度的劳动负荷而过早离世。IT公司最为典型。资本家拼命使用劳动力的使用价值,就是让劳动力这个特殊商品所创造的价值远远高于劳动力自身的价值,这样资本家可以获得超出劳动力价值的价值,即增值部分——剩余价值,这才是价值增值的密秘。所以价值是由是劳动者的劳动创造的,而不是由资本创造的。资本家主义的生产过程具有两重性,一是产品价值的生产,另一个是,生产资本主义生产关系生产。只有当资本购买劳动力这个商品,他才可以获得更多的增值——剩余价值。所以,马克思理论的最基本的核心最大的贡献就是揭示剩余价值的秘密,这也是整个《资本论》的核心,剩余价值基石就是劳动价值论。当然我们理解劳动价值论的枢纽就是劳动的二重性——具体劳动和抽象劳动,具体劳动创造商品的使作价值,抽象劳动创造价值。因此,价值是由工人的劳动创造的。
    修正主义要想走资本主义道路,那必然否定劳动创造价值这一学说,为资本主义私营企业遮风挡雨,也为所谓的多种分配形式开绿灯。社会主义分配形式只有一条就是按劳动分配,没有多种分配形式。说到底多种分配形式就是资本的分配形式。马克思说过“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。所以无论如何也推不出资本创造价值这一谬论,理论上站不住脚,特色只好用政治上保持一致来强行推广资本创造价值这一理论。所以我们一定要坚持马克思的劳动价值论,若不坚持劳动价值论,那《资本论》的基础就整个被颠覆了, 所以今天借纪念马克思《资本论》第一卷发表150周年之际,我们无产阶级其中的一个重要任务就是捍卫马克思的劳动价值论。

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尘封 发表于 2017-9-19 10:41 来自手机 | 显示全部楼层
怎样捍卫马克思的劳动价值论?写文章?开座谈会?
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