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深秋的黎明 发表于 2017-9-10 22:08 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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闲聊民主
老沈 2017年9月10日

涉及“民主”一词的著作实在称得上浩如烟海!现在网上也盛行“民主”一词,还有大批具有“民主人士”、“民主斗士”称谓的人们。民主确实是个好东西,因为各阶级、各阶层的人们都在吆喝民主。比如:当局把“民主”一词列入社会主义核心价值观,我们的宪法中关于国体的表述中也有“人民民主”字样。至于民主人士和民主斗士们则俨然把民主作为奋斗目标和追求理想。对于如此庄严的事物,我却在这里闲聊,未免是大不敬。说民主,我有自知之明,可能是胡扯,所以叫做“闲聊”。闲了而聊天,错了也有个借口。

那么,民主究竟是个什么玩意儿?其区别于他事物的本质特征是什么?我所见过的著作、说明、注释之类的文字,看后觉得让人不得要领,只有毛泽东著作中不经意间有所涉及。所以,下面就聊我自己的。

我认为,民主最简单最明确的定义是少数服从多数。如果认同这个定义,那问题就来了。

一、民主和专政是一个问题的二面。

任何事物都是矛盾的对立统一体,民主也不例外。民主总是与专政相伴而生,没有了专政,也就没有了民主。这像一个硬币的二面,没有另一面。硬币也就成不了硬币。不信,可以把壹元硬币的任意一面磨光,试试商家还接受不接受?少数服从多数,实质是把多数人的意志强加于少数人,是多数人对少数人的专政。没有这种意志强加,多数人的意志不能体现,也就没有了多数人的民主。毛泽东著作中有“人民民主专政或人民民主独裁”之说。把如此美好的民主与如此可恶的独裁等同,实在不近情理,实在觉得可怕,可这是事实!可见,以为独裁不可接受,实际上是认为民主不可接受是一样的。

当然,矛盾的对立双方总是在一定条件下向着自己相反的方向转化。要保持民主这一事物的存在,就必须防止极端民主化和极端独裁化,产生了任何一个极端,既没了民主也没了独裁。

二、不能把民主的形式和内容割裂开来。

任何事物都有其表现形式和包含的实质内容,民主也是一样。如果把民主理解成只是一种制度、一种政体,其主要形式是一人一票选举和决策程序,那就把民主看成是只有形式没有内容的东西。这和“只见衣衫不见人”的市井俗见一样庸俗。在央视采访阳和平时,他谈到:“你要是在美国谈废除资本主义私有制,建立社会主义公有制,会认为你跑题了”。这说明在美国这样称为民主榜样的国家里,民主是有先决条件的,这个先决条件就是不能动资本主义制度。因此,美国总统选举时,不可能推举出要废除资本主义制度的候选人来。或许有人会说,民意不愿推举这种候选人,这就是民主国家。民意?也不尽然!否则,美国人为什么要说选总统就是在二个混蛋中选一个?为什么在占领华尔街运动中会打出“另一种社会是可能的”标语?能够投票表决什么、不能表决什么,能够投票选举谁、不能选举谁,才是民主的实质内容,也是独裁的实质内容。可见民主内容是有阶级利益支配的。在民主的实际施行中,充满了统治阶级以各种手段维护本阶级利益、被统治阶级也出于维护本阶级利益需要以各种形式进行反抗的现象。民主过程就是阶级利益的搏弈过程。

三、民主是手段不是目的。

从形式看,民主的目的是集中,通过广泛的民主手段达到正确集中的目的。从内容看,通过充分民主以正确集中本阶级意志,达到更好地维护本阶级利益的目的。因此,无论从形式和内容上看,民主只是一种过程,一种手段。而且,民主的后盾是军队、警察、监狱等国家暴力。没有这个后盾,民主根本无法存在。不知民主人士和民主斗士们是如何理解民主这个事物的?把民主当成理想追求和奋斗目标,是否觉得有点可笑?上面说过,民主是个好东西,资产阶级要,无产阶级也要,同样是为了更好地维护本阶级利益。我们要的民主是人民民主,是人民的当家作主。这是人民内部的民主,是大多数人的民主,是对少数破坏人民利益的敌人实行专政的民主,所依靠的是人民国家的暴力机器。还是毛泽东说得好,要营造一个“既有民主又有集中,既有统一意志又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面”。
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