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王蒙对当代垃圾文学的的形成负有不可推卸的责任

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深秋的黎明 发表于 2016-7-19 17:34 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【解放区评论:80年代初是伤痕文学肆虐的时期,写作必带伤痕,必控诉文革,只有随波逐流配合走资派去写作,才有可能改变命运。王蒙本人写过多篇反毛反文革的文章。《雄辩症》就是王蒙无耻反毛的作品之一,其反马列毛反社会主义昭然若揭。王蒙的伤痕作品果然令他改变命运,名利双收,官至文化部部长,中国作家协会副会长,年收入500万元。顺应“改开潮流”的王蒙,早已蜕变为资产阶级文人,怎么可能推崇无产阶级文化?王蒙退位多年,但退而不休,继续不时发表作品,因为身份特殊,他写的反文革的文章特别引人注意。例如文革五十周年前夕,王蒙随“反思文革”的潮流又写了一篇。走特色资本主义道路的中国,充盈资产阶级思想的文化部,束缚于资产阶级文化市场的作家,给垃圾文学提供了生存环境。寄希望于资产阶级上层,摒弃垃圾文学,是徒劳的。】

王蒙对当代垃圾文学的的形成负有不可推卸的责任
2016-03-23 中国正义论坛的博客

王蒙的作品在中国当代文学史上,是占有一席之地的。他是一个有文学天赋的人,看问题的角度有些与众不同。在解放初期写出了与众不同的小说《组织部新来的年轻人》,引起了社会注目,也因此被舆论严厉批评,还是毛主席亲自说话保护了他,使他免受了更大的批判。所以,他从来不像茅于轼那些右派分子一样,一提到毛主席就愤恨不已、骂声连天。王蒙从内心是始终尊重毛主席的。

但是,王蒙不是一个情绪过激的人,但也不是一个对伟大思想有坚定信仰的人,更不是一个有着强烈的社会责任感的人,而是一个非常机敏的、有思想的政治时尚作家,他应对时世的态度和方法是非常精明和圆滑的。几十年来,他在文坛上和官场上,知道怎样保护好自己和不得罪别人,话该怎么说、说到什么程度、怎样把握分寸,他都能熟练的运用。而且他的思想深处,既固守着一些旧的封建传统的东西,也善于吸收外来资本主义文化形式,他是一个极其迅速的嬗变者。但由于他的性格由于过于圆滑,社会的责任感不强烈、信仰又不坚定,又因为他一直是文学界的领军人物,再加上他当过几年的文化部长,这些年来,中国文坛形成遍地垃圾文学现象,他是有着不可推卸的责任的。当德国汉学家顾彬说中国的当代文学都是垃圾时,王蒙竟然回应道:“垃圾书也是文坛繁荣的表现。”这种近似于无赖的回答真的令人感到可笑和悲哀。使广大人民对他的思想和人格产生了怀疑。

说起当代中国的文学变成了垃圾文学的话题,可能有许多搞写作的“坐家”至今还不肯承认。虽然这是德国的汉学家顾彬说的,这些一贯崇洋媚外的人也是很不服气,纷纷拿出自己的作品来做证。然而让广大人民群众一看,他们那些东西还真的属于名符其实的文化垃圾。当然,不是说所 有的文学作品都是垃圾,还是有一些反映真实生活和生活中美好事物的好作品,如刘庆邦等人的文学作品就中就有比较优秀的东西,因为他们的作品里描写了社会底层的真实或颂扬了普通人民中的善良和伟大。然而,在中国当代文学中占主流的那些作品,的确基本上都属于文化垃圾。所不同的是:有的是泡沫垃圾、有的是沉淀垃圾,只是它们表现的垃圾形式不大一样。

80年代初的时候,中国文学出现过一段繁荣期。其主要原因是因为那个时候的大学录取率非常低,大多数年轻人都被挤下了上大学的那座独木桥,而搞文学创作,试图用文学创作来改变自己的命运似乎成了他们的一条生活出路。在当时,许多作家都是因为一篇文章出了名,从而改变了自己的命运。那时在众多的文学青年中,很多人都以为自己是文学天才,他们为了出名为了改变命运都是拼命地写作。然而,真正有文学才华的毕竟还是少数,真正的好作家毕竟是凤毛麟角,加上经济大潮和拜金主义的冲刷,大多数文学青年后来都改弦更张了。

文学刊物在那个时候也吃香得很,出版发行量动辄就是几十万、上百万份。那些崭露头角的作家们,随着当时流行的时尚,写够了伤痕文学让人民群众厌烦了以后,就又开始转向了其它方面。名曰“百花齐放”,实际上是“杂草丛生”。名曰是社会主义文艺的“春天”,实际上是到了社会主义文艺的“晚秋”,继而就到了社会主义文艺的“寒冬”。封建主义文化和资本主义文化开始在中国文化舞台上大肆泛滥起来:有写武侠的、有写风花雪月、才子佳人的,也有人开始模仿起外国的创作手法暴力色情一股脑地占据了中国人民的文化影视屏幕。

在文学创作上,王蒙就是引进外国“意识流”小说写法的鼻祖,他们把中国社会主义革命文学的创作方法斥为因循守旧而踩到了脚下,使中国的文学作品在那些右翼文人的“文人的生活也是生活”叫嚷声中,与人民群众的现实生活越走越远,最后就完全脱了钩。

那些被中国共产党【转者注:特色党】平了反、补发了工资、享受到了创作自由的那些“作家”们,开始躲在自己的家里瞎编乱造、胡扯八道起来。他们都是基本上沿着一个庸俗市侩的道路走下去的。现实吹捧自己,继而吹捧自己的家族、编造和歪曲历史、宣泄自己病态的思想情绪。曾经对社会和人民有积极的教育意义的属于社会主义先进文学作品被他们打入冷宫,中国文学逐渐被他们变成了对人民有消极意义的毒害青年一代的文化垃圾。

在一些真正属于小资产阶级、资产阶级和封建阶级作家们的“努力奋斗”之下,中国当代文学逐渐的向垃圾文学的方向走上了邪路,直至到现在为止,中国的现代文学的列车终于驶进了遍地垃圾的死胡同,虽然说,造成这种情况是由国家的政治路线文化发展诸多方面的因素所造成。但是,王蒙作为一个文学艺术界的领军人物,对这种文化现状的造成有着不可推卸的责任。

到了如今,王蒙七十多岁了,早就过了不惑之年了,但他对当今的文化状况还没有清醒的认识,还在固执己见,不但不承认当代文学已经成为垃圾文学,还仍然在为这些垃圾文学开辟道路和辩护,现在就举两个例子:

一、前些天,他在一公开场合上讲道:中国一些散文征集的稿费千字四十元太少了,应该增加到千字百元。

他说这种话的后果是什么呢?是为了使中国当代文学更加庸俗化和垃圾化。为什么我这样说呢?因为中国的垃圾文学之所以能够长期存在并且活得很滋润很自在,就是因为他们那些“文化人”引进了外国的版税制度而把中国的书稿费定价定的太高了。

我并不是说中国不需要版税,而是中国的国情和外国不大一样,需要制定一个自己的标准。因为中国的人太多了,即使只有几十万分之一的人读他们的书,他们也会有相当可观的收入。这就是那些垃圾作家和文学作品得以存在的事实。假如能够把稿费订得低一些、如果他们如果出版几千几万册还挣不到钱或者亏本时,他们编造的那些垃圾文学肯定造就会销声匿迹,他们早就会改弦更张。那些属于社会主义文化的、能震撼人民心灵的真正优秀艺术作品才会有生命力、才会受到人民欢迎,那才是一个正常的社会主义文化的正常现象。然而,现在出书的高利润在维护着那些过气文人的生存。就单从这个方面来说,王蒙的这个主意就纯粹是一个馊主意。

二、在谈到赵本山的文化艺术时,王蒙说:赵本山的表演艺术是一次文化小革命。我们每一个有思想、有社会责任感的人听了都会觉得不可思议的。

赵本山现在那种粗俗的表演艺术怎么能会是一次文化革命呢?它到底是一次革什么文化的命,又是在进行着怎样的一种文化革命呢?按照马克思主义文艺观来看,按照毛主席为人民大众的文艺观来看:如今赵本山的文化表演形式,是一种彻头彻尾的封建主义文化传统的现代表演方式,我们看他的小品、看他的“刘老根大舞台。”那些作品里面有反映劳动人民思想感情的内容吗?有社会主义文化的基本内容吗?有任何反映新时代健康向上的新鲜内容吗?只不过是把过去封建文化中所含有的奚落别人和自轻自贱的那些封建糟粕用现代的形式包装了一下而已,是根本没有半点社会主义文化内容的。

请问:它里面含有崇高精神和伟大的思想吗?它里面有对人民有积极意义的东西吗?它里面有涉及到现实生活中那些美好感人的东西吗?一样也没有。只不过是以奚落普通的人民群众为乐子,只要能博得那些有钱人的笑声,能把银子赚到他们的口袋里就行。赵本山等人的粗俗表演和过去的封建主义文艺的作用又有什么区别呢?相对于真正属于无产阶级革命文艺来说,赵本山的文艺表演形式是对革命的反动,是从社会主义文艺退到了封建主义文艺。赵本山是一个没有伟大信仰、没有高尚思想、没有进步文化、只会表演一些滑稽动作的草根艺人。赵本山文化水平低,处于这样一种社会文化条件下弄出这样的表演艺术尚且有情可原,而王蒙作为一个曾经的文化部长也这样说,就不知道他到底是什么意思了,连什么是社会主义先进文化和腐朽的封建文化他都搞不清楚,他是真得不明白?还是故意装糊涂呢?

王蒙已老,也退位多年,作用也逐渐消匿了,我们可以不在和他较真。但是,我们的文化主管部门的领导们应该对这个问题有着清醒的认识,如果他们连这个问题都搞不清楚的话,中国的垃圾文学还会继续存在下去,这是毫无疑问的。什么时候中国文学能走上一条既能使人民的精神感到愉悦,又能提升人的心灵并使整个社会的文化方向鲜明、正确、健康、向上的道路呢?我们热切盼望着。

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老马 发表于 2016-7-29 20:47 | 显示全部楼层
王蒙本来是受毛主席和社会主义制度的大恩的,但是最后彻底背叛了毛主席和社会主义,投入了邓小平修正主义集团的怀抱,成为了一个修正主义小爬虫。

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 楼主| 深秋的黎明 发表于 2016-7-31 23:59 来自手机 | 显示全部楼层
老马 发表于 2016-7-29 20:47
王蒙本来是受毛主席和社会主义制度的大恩的,但是最后彻底背叛了毛主席和社会主义,投入了邓小平修正主义集 ...

王蒙——修正主义小爬虫。

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瓦尔特 发表于 2016-8-16 08:52 来自手机 | 显示全部楼层
来,看看王蒙的嘴脸!
王蒙说:“大衣两个口袋里放着两篇稿子,一篇稿子是批‘四人帮’的,一篇稿子是批走资派的。写难不住我,我不是不会写。你形势怎么发展,我有什么办法?”
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