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批判项观奇、毛继东,小议周期律、与文化革命的关系

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泽东小学生 发表于 2016-6-25 09:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 泽东小学生 于 2016-6-26 18:06 编辑

批判项观奇、毛继东,小议周期律与文化革命的关系。

毛继东同志是一个难得的理论家,如项观奇、秋石客一般。真正的当代大的理论家,是可以在熟悉当代社会现实的基础上、通过对他们的理论进行批判地吸收的基础上产生。
也就是说,他们是可贵的,但是,他们还有错误,甚至是严重的错误。希望后来者注意这种现实,正确地对待他们,使他们成为财富、而不是毒瘤,因此而成为一个真正的理论家。

毛继东与项观奇所中的病毒是一样的,那就是资产阶级宪政。他们不懂无产阶级宪政是与资产阶级宪政是绝然不同的,是要靠无产阶级在推动历史发展的同时创造出来的,是没有现成的。

也就是说,社会周期律的解决,是要在社会主义社会里通过无产阶级的奋斗,将文化大革命不断地深入、将社会的基础不断及提高、人民的觉悟水平与各种能力、包括民主能力不断地提高到一个相当的高度以后,才可以用签约(即制度)来实现。

同时也在说,第一次文革的中断、社会主义社会被复辟。是因为,文革还只是第一次,还只是不到十年。试问一下,几千年的习惯,只用几年能够解决,人类历史上曾经有过吗?请问一下,人类理性社会战胜自然性社会、理性社会的的确立与巩固,仅仅用不到十年,能够成功吗?你们的依据拿得出吗?

这里主要的关键是一个社会主义的现实基础问题,包括人的基础、与社会的文化、政治、生产关系的基础等等问题。没有通过无产阶级内在的发展、各种能力的提高、包括民主能力的提高,要解决周期律是不可能的。尤其是像你们那样,用资产阶级宪政的形式来实现无产阶级的宪政,防止资产阶级的复辟,是及其荒谬的,是在帮助资产阶级的复辟。

我认为真正的毛泽东主义,就是通过不断深入的文化革命,在提高现实社会的基础上、尤其是提高人的能力——包括民主能力——的基础上,达到解决周期律的发生。

当然,在推动社会发展的起初,因需要暂时少量地借用一下资产阶级的某些形式,也是可以的,但它仅仅是为了社会进步、为了革除资本主义的东西而借用一下;也就是说,对于宪政,无产阶级只能在无产阶级专政的初期时,在共产党领导下,在局部的时间与范围内,改造性地借用一下而已,而不是无产阶级所要达到的目标。

我写下这段文字,希望他们从邪路上撤回来,走正路子,为无产阶级作出更大的贡献。



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毛继东 发表于 2016-6-25 10:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 毛继东 于 2016-6-25 11:38 编辑

回复泽东小学生:
我们的社会主义宪政观是:
彰显人民主权至上理念,彻底废止执政党特权制度,实现人民主权充分回归,实现以巴黎公社大民主原则为指针的社会主义宪政和宪政民主,为无产阶级专政提供坚实的基础,最终实现无产阶级专政和无产阶级宪政的共同的历史任务——消灭私有制、剥削、阶级和国家,实现自由人联合体的共产主义社会。
专政与民主是紧密联系,不可或缺,不是各自孤立互相独立的。专政与宪政是政权性质与表现的关系,是内容与形式的关系。任何事物都是内容与形式的统一。没有没有形式的内容,也没有没有内容的形式。专政是国体问题,即国家政权性质问题。宪政是近代社会国家的政体问题,即专政的表现形式问题。专政与民主,专政与宪政,就名词概念来说没有阶级性,阶级性表现在内容上。宪政是历史上民主发展到近代高级阶段的表现形式,它是针对封建君主专制而产生的,共和制是近代宪政的国家组织形式。
专政与宪政(民主)是一个事物不可分割的两个方面——近代国家政权的内容与形式。无产阶级专政不是孤立独自存在的,不存在孤立独自行使的无产阶级专政,它是通过社会主义宪政和宪政民主形式来实现的。宪政民主是无产阶级专政的基础,而无产阶级专政是社会主义宪政和宪政民主的保障。社会主义宪政的本质与无产阶级专政的本质是一样的一致的(即它们的阶级性质),都是为了最终消灭私有制、剥削、阶级、国家,实现自由人联合体的共产主义社会。所以,民主和专政都不是目的,都只是手段,他们之间并没有孰轻孰重的区别,特别偏重某一方面都是错误的,都会产生或左或右的机会主义。将民主孤立化独立化,过分偏重民主会产生右倾机会主义,而将专政孤立化独立化,过分偏重专政会产生左倾机会主义,只有将民主与专政有机地结合起来才是马克思主义。我们认为上述的宪政观是符合经典马克思主义的(或者说原教旨马克思主义)。
我们这种宪政观与资产阶级宪政观是截然不同的。请看完我们的《人民主权万岁!》、《将执政党特权制度扫进历史垃圾箱》和《社会主义大民主宪章》后再作评论。

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 楼主| 泽东小学生 发表于 2016-6-25 10:21 | 显示全部楼层
人民主权,是要靠人民夺取,就是说要考人民的力量。人民的主权是要靠人民自己来维护,这要靠能力——各种能力,也包括素质。所以这不是制度的问题、也不是理念的问题,而是人民自己发展的问题。——这是文革的灵魂。这也是鲁迅与毛主义一致的地方。
你的宪政唯一正确论,我不看吧了,那肯定是违背人民发展论的。

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 楼主| 泽东小学生 发表于 2016-6-25 10:23 | 显示全部楼层
我的看法是符合辩证唯物主义与历史唯物主义的。
一种社会制度的确立,是要有社会基础的。

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毛继东 发表于 2016-6-25 11:56 | 显示全部楼层
不看人家的文章,不了解人家的观点,就在那里凭空想象“那肯定是违背人民发展论的”,是不是唯心主义的霸王批判?

什么叫“人民发展论”?能否解释?

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 楼主| 泽东小学生 发表于 2016-6-25 13:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 泽东小学生 于 2016-6-25 13:27 编辑

从鲁迅的阿Q正传,到人民共和国的建立,到毛主席的社教运动,到社会主义社会的建成与文化大革命,这就是一条毛主席所走与提倡的人民发展路线 关于这条路线的理论,就是人民发展论。
人民的发展是根本,人民的发展就是社会的发展,没有人民的发展,一切都是空话。

你与项观奇的宪政论,不是建立在人民、或社会发展的基础上的,所以就是空话。

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 楼主| 泽东小学生 发表于 2016-6-25 13:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 泽东小学生 于 2016-6-25 13:41 编辑

人民不发展,主权很有限,也保不住;所以不是建立在人民发展基础上的人民主权的彰显之说,是空头支票,看是很闹猛,其实很虚假。

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闲庭信步 发表于 2016-6-25 13:48 来自手机 | 显示全部楼层
泽东小学生 发表于 2016-6-25 13:25
人民不发展,主权很有限,也保不住;所以不是建立在人民发展基础上的人民主权的彰显之说,是空头支票,看是 ...

人民的发展,是否包括资本家的发展

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闲庭信步 发表于 2016-6-25 14:06 来自手机 | 显示全部楼层
泽东小学生 发表于 2016-6-25 13:25
人民不发展,主权很有限,也保不住;所以不是建立在人民发展基础上的人民主权的彰显之说,是空头支票,看是 ...

你所说的人民的发展,是社会主义的发展,还是资本主义的发展?

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 楼主| 泽东小学生 发表于 2016-6-26 12:10 | 显示全部楼层
按文章与回复看,应当是社会主义素质与条件的发展。

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 楼主| 泽东小学生 发表于 2016-6-26 19:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 泽东小学生 于 2016-6-27 09:39 编辑

宪政原则大于共产党的领导;或者说,社会主义国家没有无产阶级的先锋队共产党的特权,或者说一切权利归人大等,本身就是资产阶级的,必然会导致资产阶级的专政。其他的一切说法与做法,对保持无产阶级专政的作用都是徒劳的。

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plnet 发表于 2016-6-26 22:46 | 显示全部楼层
巩固无产阶级专政与坚持党的领导两者并没有冲突,关键是,人大必须置于宪法框架之内,而动议删改宪法基础则必须全民公决。

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 楼主| 泽东小学生 发表于 2016-6-27 09:44 | 显示全部楼层
全民科学共产主义理论是很缺乏的,在这种情况下能够公决出什么好东西吗?全民公决是资产阶级圈套。

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 楼主| 泽东小学生 发表于 2016-6-27 09:51 | 显示全部楼层
plnet 发表于 2016-6-26 22:46 | 只看该作者
巩固无产阶级专政与坚持党的领导两者并没有冲突,关键是,人大必须置于宪法框架之内,而动议删改宪法基础则必须全民公决。
=============================
我们现在讨论的问题是:主张无产阶级宪政代表人物项观奇、毛继东、李文彩们的口号是宪政高于一切,高于党的领导,他们要摆脱党的领导。他们的口号是一切权力归人大。尽管他们高论着巩固无产阶级专政;但只要运用常识一论证,其实际的效果,必然是颠覆无产阶级专政的,必然是颠覆社会主义制度的。因为汪洋大海的小资产阶级的自发倾向必然是资本主义。

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毛继东 发表于 2016-6-27 13:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 毛继东 于 2016-6-27 13:51 编辑
泽东小学生 发表于 2016-6-26 19:10
宪政原则大于共产党的领导;或者说,社会主义国家没有无产阶级的先锋队共产党的特权,或者说一切权利归人大 ...

共产党并不具有“必然领导”的特权。你所说的“坚持党的领导”丝毫没有超出特色的“四项基本原则”的框架。只有革命共产党才能领导人民,而且即使是革命共产党也必须是正确路线的领导,如果路线错了,也不能担任领导资格。更重要的是,共产党并不是永远革命的。共产党是可以变质的,历史也惨痛证明了共产党归根到底也是阶级斗争工具,并没有金刚不倒的神圣性。既然是阶级斗争工具,就存在敌对势力篡夺和自己变质。共产党是否能领导人民,这个领导权要由人民通过革命实践鉴定而赋予的,不是仅仅称为“共产党”就必然具有领导的地位和资格。历史功绩不能代表现在,更不能代表将来。必须每经过五年或十年由人民鉴定一次共产党是否还是革命的,是否还具备领导资格。而宪法在未修改前是不得变更的,宪法是国家的根本大法,全国人大是国家最高权力机关,一切政党都必须在宪法范围内活动,否则不具有合法性。这是因为宪法是人民主权的法律背书,是人民意志的表现。在出现苏东共产党崩溃和中共变质的历史惨剧后,必须彻底抛弃过去对共产党图腾式崇拜的皇民思想和奴隶主义。必须如实地将共产党当做阶级的斗争工具,这个阶级斗争工具的特殊任务是它必须为人民提供正确理论、纲领、方向,必须培养为人民服务的牛马(优秀共产党员),除此以外,共产党没有任何超越宪法的特权。

泽东小学生的思想仍然沉积在建国前、建国初期和文革之前,沉积在苏东崩溃和中国复辟之前的僵化状态,沉积在我五十年前的落后状态,仍然蜷伏在《修养》“做党的驯服工具”的低等状态,离国际歌的精神还差得很远很远,从你的言辞我看到五十年前的我。毛泽东说过,共产党是人民的儿子。社会主义国家主权的唯一拥有者是人民,人民行使主权的主要方式是宪政——通过宪法确认的程序管理国家。泽东小学生突然编造出什么“人民发展论”的高论,仿佛人民在没有发展以前就不能做国家的主人。人民,不管他们的觉悟水平高低文化水平高低,都是国家主权的唯一拥有者,不允许借口人民“没有发展”,就用党的“领导”剥夺人民主权,将人民当阿斗。所以泽东小学生编造出来的“人民发展论”是地地道道的反人民伦,是为特色“坚持党的领导”制造理论。
在一百多个共产党不信马列毛的当代,张口 “党、党、党”,闭口“党的领导”,你这样能使人民发展吗?老实说,你这点三脚猫的水平,只能使自己破绽累累。

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 楼主| 泽东小学生 发表于 2016-6-27 17:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 泽东小学生 于 2016-6-27 17:49 编辑

我所说的共产党,是体现马列毛主义的科学社会主义精神的党,并不是特指哪个党。
什么是共产党?共产党是以实现共产主义社会为宗旨的党。你所说的变质了的党(如特色党)、变修了的党、被资产阶级篡权了的党,走错路的时候的党,已经不是我们所说的共产党了。

你把坚持特色党的领导,与我们所要的坚持党的领导混为一谈,已经是在陷害了。在我的与中流击水探讨的文章里,是特别说明、特别劈开了的。

我是三脚猫的水平,也许在别的地方大不如你,这是有可能的;但在这一点上我可以当你的老师。古人说能者为师、我恰好在这一点上强过你,就有资格给你指正。

你把坚持共产党的领导,当作坚持特色党的领导;把共产党的名号送给特色党,并允许他们作为专利,在这一点上,你不认为是错的吗?

我的理念是坚持共产党的领导,并在真正共产党的领导之下,最终把特色党淘汰、或清理出共产党的队伍。
我想真正的马列毛主义者都有这个理念。

而你们在做什么?因为共产党里有特色党,就要放弃共产党,说到底这是背叛马列毛主义,背叛科学社会主义,背叛共产主义事业。

毛主席说:领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。这里再明确不过了,你为什么还不明白?。

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 楼主| 泽东小学生 发表于 2016-6-27 18:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 泽东小学生 于 2016-6-27 18:10 编辑

宪法在未修改时高于一切,但宪法是自己实现自己的吗?不是有人权威解释的吗?不是要有人去实现的吗?如果违反了宪法,那么宪法自己会说话与纠正吗?当有人篡改了宪法的本义、用强权施行时,当有人阴谋修改宪法的时,又是宪法向人民通告,并领导人民与之必然与有效地对抗吗?
你们的意思党不用鉴定、监督宪法的实施,无权去干涉阴谋家主导下的阴谋修宪;而这些任务都有一个抽象概念的人民负责。
那么当具体的人民(人大)正在颠覆宪法时,哪个抽象的人民是如何去对抗这个拥有实权的具体的人民呢?这些你们都应该要明白无误地向人民交代清楚。不然人民怎么会拥护你们呢?
你空喊为人民彰显主权没用,你要给人民实际的权力才是真实的为人民。

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 楼主| 泽东小学生 发表于 2016-6-27 18:18 | 显示全部楼层
又:你说我吧人民当阿斗了,意思是你把人民当英雄了。
那么请问,既然人民是英雄,一切权利归人民,应该由人民自己来争取,而你偏要在这里为人民做主,这难道是你比人民更英雄?或者是你根本没有把人民当英雄、而是当阿斗的?或者是你就代表人民?

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 楼主| 泽东小学生 发表于 2016-6-27 18:34 | 显示全部楼层
毛继东同志,你们病得不轻呀!

自古以来,人民一直存在着。人民只有在毛主席为首的共产党的领导下,才能够创造出前所未有的奇迹来。

人民只有在真正的共产党的领导之下,才能够成为英雄。
真正的共产党是人民自己的组织,是与人民一体化的。你们将真正的共产党与人民分离出来,这是不符合科学社会主义原则的。

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 楼主| 泽东小学生 发表于 2016-6-27 19:07 | 显示全部楼层
再问一下:真正的共产党的领导,难道不包括革命的内容吗?毛继东同志把它割裂出来是不懂常识,还是无理取闹?
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