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李甲才:文革的现实意义就是打倒走资派

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杜鹃山 发表于 2016-4-14 06:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

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文革的现实意义就是打倒走资派
——告别一切旧的社会体系的尝试
李甲才
2016年3月20日-31日


新中国成立,毛主席率领党政军民主张搞一大二公的社会主义,根据苏共变修的教训和中共党内显露的苗头,忧患社会主义的未来,缜密策划,发动并领导了全国范围内历时十年的文革。轰轰烈烈、前无古人,波澜壮阔、史无前例。


文革是保证社会主义革命和建设持续运行不中断的一次卓有成效的尝试,不可能象唐僧取经那样,遇到难处搬些天兵天将下凡排解。只能立足于当时现实的环境和条件,又要逐步改造革新现有的社会存在,又要在改造革新中造就一批诚心拥护社会主义并干社会主义的继续革命者,必然会十分错综复杂,各种矛盾在新的形势下发生变化。旧的矛盾解决了,新的矛盾又产生了。具体地表现在用现成的政权结构、现有的人员和制度条件,达到不断革新性质的扬弃,扬弃不适应社会主义继续前进的社会存在。





十年文革,社会主义到处都向纵深迈进,上层建筑和社会基础中体现公有制为核心的政治、经济、思想文化和意识形态不断新陈代谢。破四旧立四新,革新千百年遗留的旧的思想和意识形态;整党吸收新鲜血液,吐故纳新,实现党组织构成的改造;打破旧的官僚政权结构,建立三结合的革命委员会;破除旧文化体系,批林批孔,批儒评法;改革文艺、戏剧,样板戏是样板,达到洋为中用、推陈出新;知青上山下乡;合作医疗;教育改革,工农兵上大学改造大学﹍﹍。用全新的社会体系替代旧的社会体系,其过程必然是权力和利益的再调整再分配,各种矛盾就会空前迸发激化起来。因而,走资派这些旧世界的卫道士们反对体现继续革命精神产生的一切新生事物。


“一些同志,主要是老同志思想还停止在资产阶级民主革命阶段,对社会主义革命不理解,有抵触,甚至反对。对文化大革命有两种态度,一是不满意,二是要算账,算文化大革命的帐”。毛主席点出了要害,民主革命后,“工人、贫下中农没有停止,他们要革命。而一部分党员却不想前进了,有些人后退了,反对革命了。为什么呢?作了大官了,要保护大官们的利益。他们有了好房子,有好车,薪水高,还有服务员,比资本家还厉害”。这些都是走资派滋生的土壤和温床,所以,“搞社会主义革命”,“资产阶级就在共产党内”。由于“党是领导一切的”,所以社教文革,整党内一小撮走资本主义道路的当权派成为头等大事。


就苏中这样的社会主义大国而言,党内走资派能干成帝国主义欲灭亡共产党和社会主义而办不到的事情。但打倒党内走资派这类比外敌更危险的敌人,则要复杂艰难得多。原因是他们有共产党领导的外衣光环遮蔽着,一时清醒识别、使很多人揭杆群起相当困难。毛主席搞文革提供了最广泛的实践范例,所以当权的走资派们惧怕文革、仇视文革,则证明了文革击中了要害,抓住了阶级斗争这个矛盾的主要点。


走资派极其喽啰多年来不遗余力的诅咒文革,把今天的坏事都与文革挂钩。试问文革时期可以出卖国(公)有企业、解散人民公社、有大量下岗失业人员吗?能让资本家入党把已经消亡的资产阶级再度生产出来?可以办金钱教育医疗么?能有一切向钱看的社会风气?可以让妓院、赌博、股市死灰复燃?能使贫富差距悬殊到世界罕见的地步?能让贪污腐败、买官卖官铺天盖地、假冒伪劣、黑社会遍地横行?能成批滋生崇洋媚外、洋奴汉奸卖国贼吗?趋炎附势者们歇斯底里的抹黑文革,不过是金钱豢养的缰绳栓着走狗而已。稍有良知,只要前后对照,就能得出正确的结论。如若毛式社会主义持续至今,中国就是世界文明的中心,人类历史上最理想的社会。


文革的目的是反修防修防止资本主义复辟,打造使资产阶级既不能存在,也不能再产生的政治、经济、思想文化、意识形态条件;若反修防修失败,防止资本主义复辟未能防患于未然,使人民从自在的群体上升为自为的阶级,从麻木不仁自私狭隘的状态中解脱出来,不再浑浑噩噩,充分发挥创造历史动力的功能,有所作为奋起推翻资本主义。如同14世纪欧洲的“文艺复兴”、“宗教改革”为以后的资本主义全面兴起准备了思想上、文化上和人事上的条件。文革则成为社会主义在全球重建准备了成功的捷径。历史将一再证明这是颠扑不破的真理。
今年是文革发动的整整半个世纪,曾经历过的人们仍然记忆犹新。虽然毛主席逝世后走资派翻案复辟得逞,把文革中产生的一切新生事物全部推倒。毛主席在文革中一系列重要指示、论断等组成继续革命理论和实践,被文革后反面的社会复辟实践证明,更加彰显毛主席的远见卓识。因此,总结文革的经验教训,认识文革深远的历史性意义,还是应以毛主席的指示、谈话同主持制定的文件作为依据,理解、领会文革是告别旧社会体系的卓越创举。


毛主席领导和发动文革时居于大国大党的最高领袖地位,其观察分析为题的广度、高度和深度,无人所能企及。作另外的解读、阐释都是不准确的,也是容易步入歧途的。领袖深谋远虑,洞察未来,不患得患失,文革中领导全党先后打倒那时的刘林邓三个党内领导人。和现在相对照,他们究竟干了多少复辟资本主义的实际行为?但从细微的蛛丝马迹中,毛主席预见到他们如若得逞就要干出目前的“中特社”来。所以,不怕“无罪推定”,敢反党内多数不理解不支持的局面。如今纪念文革50周年的现实意义,就是要学习毛主席号召的“革命无罪,造反有理”,高举继续革命的大旗,打倒走资派,这是解决中国目前诸多矛盾的最佳选择。从1976年10月后一步一步演变到现在,这一切从何而来、都从党内走资派掌控了大权而来。脱离这个主题,讲别的什么都是隔靴搔痒。文革的现实意义就是打倒走资派。





目前仍然坚持社会主义信念的人们,不能被社会主义在全球几乎消失、几十年复辟得胜的现状所潜移默化。学习干资本主义的势力与复辟势力,抓住有利时机复辟时一点也未犹豫不决,不因“共社”存在时被迫改造而顽固不化一样,如美国强盗似的,在任何情况下死不改变反共反社的立场。誓死坚持社会主义的信念不变,不在“软硬”环境下失去意志、斗志。


为什么社会主义能被“和平演变”成资本主义,而资本主义却不能被和平演变成社会主义?这不是社会主义有什么不是,而是社会主义还不巩固,旧的“软硬件”仍然是十分强大顽固的。也因社会主义是走在时代前列的新的社会制度,超越了资本主义。还能把资本主义复辟到什么社会呢?资本主义是目前世界上最低级的社会制度,已经无路可退。而社会主义制度的先进性已把资本主义远远抛在了后边,有倒退的余地。解散农业社分田单干,还能再从分田单干退到什么地步?这是最清楚不过的社会制度走势。


“美国出个赫鲁晓夫当总统为什么不能和平演变资本主义,是因为社会基础和上层建筑没有社会主义的因素,社会主义能复辟资本主义,是因为社会主义的上层建筑和经济基础中存在大量一时不能消灭的旧社会的存在”。(郭松民《关于新社会主义与社会主义公民社会的几个问题》2014年10月13日)毛主席领导全党全国人民救中国干社会主义,尽管走资派们一贯反共反社,但按无产阶级解放全人类的原则精神,社会主义革命和建设在施行中,把他们仍然包括在内绝不遗弃,不留下任何没有社会关心的死角。因而酿成了大批走资派可以蒙混过关的漏洞,为以后社会主义失败留下人事上的祸根,也引来了无数的似是而非的谤议。


搞社会主义革命和建设,“改造社会,改造世界,说到底是改造人的思想,改造人的世界观,民主革命和社会主义革命是两种不同性质的革命,是从前者向后者的转变,不仅是世界观的转变,而且是人的思想和世界观的转变。革命队伍中很多同志就是在这个转变中掉队的,甚至走向革命的反面,刘邓及其追随者就是这样的”。(郑志志,2015年1月28日《评资中筠文章的跟帖》)。十分精辟。邓江胡三代中省部委以上的党员领导干部,很多是解放前加入到革命队伍的,很多是在毛主席逝世以前加入党的组织担任了领导,入党宣誓时那个不是信誓旦旦的。如今却恰如罗马教皇大讲有神论是错误的无神论是正确一样,自觉不自觉的作为怎能同其信仰协调一段?从中可体会社会主义革命和建设的坎坷艰险、曲折复杂。


干社会主义是得罪地主资产阶级的事情,同一切旧的社会观念和意识形态处于尖锐对立的状态中,被剥夺了财产和政治优势而殊死反对;同惧怕社会主义的外敌也势不两立。还因为公有制的社会主义一时也不可能使工人、贫下中农、机关干部同以往的剥削阶级一样的占有财富,许多深受旧思想熏陶的人不大支持,漠不关心。夺取政权的革命者不能同旧社会官员一样名利双收,很大一部分既得利益还要不断因反对资产阶级法权予以限制,有反感、很抵触。此时捍卫社会主义似乎成了几个人的事情,说明了好多人对自己根本命运的理解还处在幼儿园阶段,一时对破私立公的社会主义不习惯。


1949年前有无数次大饥荒,十室九空,没有人去过问,却喋喋不休只说毛主席时代的三年自然灾害,更有甚者编造谎言说饿死3600万人,自然会得到内外反社者的喝彩。而上层当权派不闻不问,任其泛滥,从一个方面更证明了文革的重要性、必要性。


旁观者清,毛主席终生为国为民所做的努力感天动地,崇高的威望世人敬仰,“谁也撼动不了他的权力,他和谁争权?文革不是他自己要权,他是要为人民争权,由人民掌权,才有他自上而下的文化大革命。毛泽东的失败正是因为文革触动了整个党内统治利益集团的利益。在党内领导层中极大多数人表面上拥护,但都反对文革”。(《洪雪青邮件》2014年9月14日)。复辟派、西化派等几十年诽谤毛主席不辍,“以种种的说法来解剖马克思主义和毛泽东,开错了药方”。


改革自毛主席逝世后,从抓捕文革派领军人物开始,到农业全盘私有化,又“从趟过地雷阵,到冲开血路,再到壮士断腕,结果是少数人越来越富,精英阶层富可敌国,工人农民从主人翁还原为解放前靠出卖劳动力的雇工和佃农”。(碧水悠悠《张献忠文章的跟帖评论》2015年3月5日)社会主义已基本荡然无存。







毛主席在建国初郑重指出:“如果我们的儿子一代搞修正主义,走向反面,虽然名为社会主义,实际是资本主义,我们的孙子肯定会起来暴动的,推翻他们的老子,因为群众不满意。”(《在八届十中全会上的讲话,1962年9月24日》)那时新中国成立才13年,领袖就从党内上层和中国的社会动向把问题挑明。前一半被证明,后一半有待革命者起来革命,可见毛主席发动文革,整走资派不是空穴来风的心血来潮,而是忧患社会主义前途命运从实际出发的举措。能把尚在萌发状态中走资派们如镇反似的干掉吗?当然不可能,因为没有具体的事实依据,毛主席那样干了全党全军全国人民不认可、不同意,只能提前挑明予以警示。


只可惜毛主席的教导未被深刻领会,如良药注射在石头上。“真懂马列的不多”又怎能领会呢?而况距上层万里之遥的群众?领袖只有采取多种方式“使广大革命群众都知道”。假如主席在当代,如何击水挽狂澜?只有“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”,再发动一次文革把他们打倒。在丢失毛主席的情况下,目前也只能是“澄清认识,培养骨干,锻炼群众,积蓄力量,等待时机”(红色中国网小陈),创造条件打倒走资派。


毛主席逝世后“中特社”已持续整40年了,“形势如此严峻,但左派的状况却特别不令人满意。在我看来,目前民间左派的状况可以用山头林立、一盘散沙来形容。很多人用极大的精力来进行左派内部的争论,希望以此来争夺左派内部的主导地位,这真是一种极大的糊涂,很可能脑袋丢了都不知道是怎样掉的”。(郭松民《和右派斗争易,令左派满意难》2015年8月4日)重建社会主义是不同于“十月革命”、中国新民主主义革命、社会主义革命的崇高伟业,按照毛泽东主义(思想)已超出了毛主席革命的范围。开启重建第二轮社会主义在全世界绝无仅有,导师们没有具体经历过“共社”失败后的重建。


目前尚未有重建社会主义达到如同当年的新民主主义革命,明火执仗干开了,有块分庭抗礼割据的革命根据地,谁对谁错用斗争成败的事实检验正确与否,争论当然一时难以统一,但只要左派不停息,就有希望,比苏联至今未见任何重建的举动好!没有毛主席发动文革提出的继续革命理论,恐怕批资反复辟还无据可依呢?有一个规律是酝酿革命是苦涩的,漫长的,当革命高潮到来时,需要什么人物就会产生出什么人物来,革命大潮到来时,革命群众一天的成长进步往往超过以前的几十年。
左翼范围回顾过去展望未来是必要的,但不能在现实的“怎么办”上挂“空挡”,就应当考虑现在应做什么事,现有条件下能做些什么事。脱离实际的空谈只会在政治斗争中误革命误自己。目前的第一步是如何把已经失败了的社会主义重新再次建立起来。还是要丢掉幻想,奋举黄钺,搬倒走资派,夺取政权。不宜老是纠缠于过去,应当着眼于现在与未来的打算和谋划。1976年后高层领导集体把毛主席时代社会主义革命和建设中取得的成就,在渐修微改中摧毁无遗。


他们把依法治国叫的震天价响,却不惜公然违宪行政,宪法规定国有经济在国民经济中占主导地位,却通过不同的方式方法和途径,不择手段的化公为私。使国(公)有经济仅为国民经济不到20%的份额,还穷追猛打搞混合经济。只准民营进国有,却不对等讲国有进民营。毛主席逝世后的几代领导集体内心明白自己在干什么,为什么不提符合宪法条文的破私立公呢?除少数几个外,谁要是现在还把他们当成真正共产党的领导人,恐怕他们在自己家里偷着笑哩!人民群众中藏龙卧虎,一语中的,山东人民在2014年9月9日纪念毛主席打出的红色横幅:“抹不黑的毛主席,描不红的走资派”。


重建社会主义,打倒走资派,是要有站在巨人之肩上的气魄,干出超越列宁毛泽东的伟业。而一些左翼人员“仅仅是坚持了马列毛主义的过去时期那个条件下的语言,理论与方法,生硬地套用到现实,并简单地直接地得出了没有马列毛主义灵魂的因而是错误的结论”。(泽东的小学生《“教条主义”者是当前左翼阵营的最大障碍》2015年2月10日)


文革是毛主席留下的最宝贵的政治遗产。“毛泽东同志不幸逝世后,发誓永不翻案的走资派们,立即背信弃义,反攻倒算。他们抛弃了毛泽东同志的无产阶级革命路线,颠覆了无产阶级专政,推翻了社会主义制度,复辟了资本主义”。(纤夫《文化革命不是痞子运动》《旗帜文萃》2015年9期)。一切革命者们都要抓住文革的革命精神,打倒走资派,挽救再度陷入灾难的人民。
附文:理解运用文革精神要“高屋建瓴”2012、1、10


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